التحصينات تحتاج إلى تدبر وتركيز ولاتريد قلباً لاهياً

ومادام الإنسان تحت وطأة الإصابة العائنية أو الحسدية فإن التحصين والذكر هو للعلاج أقرب منه للتحصين لأن الجسد يعانى من خلل وهو لازال مفتوحاً ، فالقاعدة أن تتم معالجة الجسد تماماً ليبق التحصين تحصيناً ويأخذ دوره فى المحافظة بإذن الله تعالى . وكما قررنا سالفاً نفس التعب يعنى إما العائن موجود أو أن غيره من قام بذلك ولكن فى نفس الاتجاه السابق فيكون بمثابة تقوية .

مثال : تعرض شخص لعين لتفوقه الدراسى فإن عين العائن تتقوى كلما عانه أحد ما فى مجال تفوقه الدراسى وهكذا !!!