ومادام الإنسان تحت وطأة الإصابة العائنية أو الحسدية فإن التحصين والذكر هو للعلاج أقرب منه للتحصين لأن الجسد يعانى من خلل وهو لازال مفتوحاً ، فالقاعدة أن تتم معالجة الجسد تماماً ليبق التحصين تحصيناً ويأخذ دوره فى المحافظة بإذن الله تعالى . وكما قررنا سالفاً نفس التعب يعنى إما …
أكمل القراءة »